Día de la Ascención
- Ficha
- SKOS
<rdf:RDF>
<skos:Concept rdf:about="http://vocab.getty.edu/aat/300069640">
<skos:prefLabel xml:lang="en">Ascension Day</skos:prefLabel>
<skos:prefLabel xml:lang="nl">Hemelvaartsdag</skos:prefLabel>
<skos:prefLabel xml:lang="es">Día de la Ascención</skos:prefLabel>
<skos:altLabel xml:lang="en">Ascension Days</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="en">Feast of the Ascension</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="el">analepsis</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="el">episozomene</skos:altLabel>
- <skos:broader rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//concepts/83779" />
<skos:note xml:lang="en">Refers to a major Christian festival commemorating Christ's ascension into heaven. The festival has been observed 40 days (i.e. the fifth Thursday) after Easter in both the Eastern and Western churches since the 4th century. Ascension Day celebrates the kingship of Christ, Christ's entry into heaven with human nature glorified, and the completion of the work of the salvation of believers in Christ (through the final redemptive act of the Ascension). In the Middle Ages the festival included a procession to remember Christ's journey to the Mount of Olives, the traditional site of the Ascension. Another early practice was to raise a crucifix or a statue of the risen Christ through an opening in the church roof; this was sometimes accompanied by a figure of the devil made to descend at the same time. A distinctive feature of the Western liturgy of Ascension Day is the extinguishing of the Paschal candle after the Gospel has been read. The Paschal candle, which is first lit on Easter, is extinguished as a symbol of Christ's leaving the earth.</skos:note>
<skos:note xml:lang="es">El día cuarenta después Pascua que se celebra en conmemoración de la ascesión de Cristo a los cielos.</skos:note>
<skos:note xml:lang="nl">Verwijst naar een belangrijk christelijk feest dat de tenhemelopneming van Christus gedenkt. Het feest wordt sinds de 4de eeuw veertig dagen (de vijfde donderdag) na Pasen gevierd door zowel oosterse als westerse kerken. Hemelvaartsdag gedenkt het koningschap van Christus, de tenhemelopneming van Christus ter verheerlijking van de menselijke natuur en de voltooiing van de verlossing van hen die in Christus geloven (de Hemelvaart is de laatste verlossende handeling). In de middeleeuwen werd er in het kader van het feest een processie gehouden om de tocht van Christus naar de Olijfberg te gedenken, volgens de traditie de plaats van de Hemelvaart. Een ander oud gebruik was het optillen van een kruisbeeld of een beeld van de verrezen Christus door een opening in het dak van de kerk. Soms ging dit gepaard met een duivelsfiguur die tegelijkertijd afdaalde. Een onderscheidend kenmerk van de westerse liturgie van Hemelvaartsdag is het doven van de paaskaars na de lezing van het evangelie. De paaskaars wordt voor het eerst ontstoken met Pasen en wordt gedoofd als symbool voor het feit dat Christus de aarde verlaat.</skos:note>
<skos:notation>300069640</skos:notation>
- <skos:inScheme rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//schemas/27" />
</skos:Concept>
</rdf:RDF>
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>