Chen-la
- Ficha
- SKOS
<rdf:RDF>
<skos:Concept rdf:about="http://vocab.getty.edu/aat/300019109">
<skos:prefLabel xml:lang="en">Chen-la</skos:prefLabel>
<skos:prefLabel xml:lang="es">Chen-la</skos:prefLabel>
<skos:prefLabel xml:lang="zh">真臘</skos:prefLabel>
<skos:prefLabel xml:lang="nl">Tsjen-la</skos:prefLabel>
<skos:altLabel xml:lang="zh">zhēn là</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="zh">zhen la</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="zh">chen la</skos:altLabel>
<skos:altLabel xml:lang="en">Chenla</skos:altLabel>
- <skos:broader rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//concepts/72807" />
<skos:note xml:lang="en">Refers to the pre-Angkor style and period surrounding the Cambodian kingdoms of Chen-la (1st to 9th centuries) heavily influenced by Indian ideas. The style is mainly evident in the lower valleys of the Mekong River. Sculptural production in this style consists of large, freestanding sandstone figures of deities from Hindu, Siva, and Vishnu texts. Religious sculptures often consist of several deities combined into a single figure and is characterized by smooth, continuous surfaces enhanced by broad frontal planes and by side recessions connected to the foursquare block. The period also witnessed the rudimentary development of non-Indian elements such as the sandstone lintels made for doorways of brick shrines, the concept of the lintel as a special attribute of the spirit shrine, and relief carvings based on pairs of monster creatures and foliate designs. Buddhist icons in this style are constructed in sandstone and are less sensuous and delicate than Hindu figures.</skos:note>
<skos:note xml:lang="nl">Verwijst naar de pre-Angkor-stijl en periode rondom de Cambodjaanse koninkrijken van Tsjen-la (1e tot 9de eeuw) die in hoge mate waren beïnvloed door Indiase ideeën. Deze stijl is vooral zichtbaar in de lager gelegen valleien van de Mekong-rivier. De beeldhouwkundige productie in deze stijl bestaat uit grote, vrijstaande zandstenen figuren van goden uit Hindoe-, Shiva- en Visjnoe-teksten. Religieuze beeldhouwwerken bestaan vaak uit verschillende goden die zijn gecombineerd tot een enkele figuur en worden gekarakteriseerd door gladde, onafgebroken oppervlakken die zijn uitgebreid door middel van brede, frontale vlakken en door uitsparingen aan de zijkanten die zijn verbonden met het massieve blok. Deze periode werd tevens gekenmerkt door de rudimentaire ontwikkeling van niet-Indiase elementen zoals de zandstenen lateien die werden gemaakt voor deuropeningen van bakstenen schrijnen, het concept van de latei als een speciaal attribuut van de geestschrijn en beeldhouwwerken in reliëf die waren gebaseerd op paren van monsterfiguren en bladontwerpen. Boeddhistische iconen in deze stijl zijn gemaakt in zandsteen en zijn minder zinnelijk en verfijnd dan Hindoe-figuren.</skos:note>
<skos:note xml:lang="zh">指與柬埔寨真臘王朝(西元一至九世紀)相關的前吳哥風格與時代,真臘風格深受印度的影響,主要可見於湄公河下游河谷地區。此風格的雕刻品包括:出自印度教、濕婆、毘濕奴文獻的神祇獨立砂岩雕像。宗教雕像多半將幾個神祇併作單一雕像。其特色為平滑且連續的表面,而寬闊平坦的雕像正面和連接至方形磚上的雕像側面凹處使其更為突出。此時期亦歷經了非印度元素的初步發展,這些非印度元素包括:磚造廟宇的砂岩門楣、門楣作為神廟特色的概念、以成對怪獸為基底並刻有葉飾的浮雕。此風格的佛像是以砂岩製成,其感官性與細緻度不如印度神像。</skos:note>
<skos:notation>300019109</skos:notation>
- <skos:inScheme rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//schemas/11" />
</skos:Concept>
</rdf:RDF>
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>