Û Tong

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    1. <skos:Concept rdf:about="http://vocab.getty.edu/aat/300019221">

      1. <skos:prefLabel xml:lang="en">Û Tong</skos:prefLabel>

      2. <skos:prefLabel xml:lang="nl">U Thong</skos:prefLabel>

      3. <skos:prefLabel xml:lang="es">U Thong</skos:prefLabel>

      4. <skos:prefLabel xml:lang="zh">烏通</skos:prefLabel>

      5. <skos:altLabel xml:lang="zh">wū tōng</skos:altLabel>

      6. <skos:altLabel xml:lang="zh">wu tong</skos:altLabel>

      7. <skos:altLabel xml:lang="zh">wu t'ung</skos:altLabel>

      8. <skos:altLabel xml:lang="en">U Thong</skos:altLabel>

      9. <skos:altLabel xml:lang="en">U-Thong</skos:altLabel>

      10. <skos:altLabel xml:lang="en">Uthong</skos:altLabel>

      11. <skos:altLabel xml:lang="en">U-T'ong</skos:altLabel>

      12. <skos:altLabel xml:lang="zh">育東</skos:altLabel>

      13. <skos:broader rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//concepts/72862" />

      14. <skos:note xml:lang="en">Refers to the period named for the city and ruler Û Thong based in the Suphanburi Province of western Thailand. The style of the period came into fruition with the Khmer withdrawal from central Thailand in the second quarter of the 14th century. The period is generally classified under sub-sculptural styles known as groups A, B, and C, that combine Mon, Dvaravati, Haripunjaya, and Khmer elements in various ways. Group A features Buddha images with prominent foreheads, almond eyes, straight noses, and tiny conical curls. Images in Group B exhibit stronger Khmer influences as revealed in the square face and austere, impersonable facial expression. Group C features Buddha images reflecting Ayutthaya and Sukhothai influences as shown in the oval face, elongated body, smiling expression, and notched design on the robe flap over the left shoulder. Most Buddha images in all three groups are seated in the hero position on a pedestal with hands in the gesture of subduing Mara.</skos:note>

      15. <skos:note xml:lang="es">Se refiere al período denominado por la ciudad y gobernante U Thong basado en la Provincia de Suphanburi de Tailandia occidental. El estilo del período se puso de moda con el retiro de Khmer de Tailandia central en el segundo cuarto del siglo XIV. El período generalmente se clasifica bajo estilos subesculturales conocidos como grupos A, B y C que combinan elementos Mon, Dvaravati, Haripunjaya y Khmer de varias maneras. El grupo A se caracteriza por imágenes de Buda con frentes prominentes, ojos de almendra, narices rectas y rizos cónicos diminutos. Las imágenes en el grupo B exhiben una influencia Khmer más fuerte como se deja ver en la cara cuadrada y una austera expresión facial impersonal. El grupo C ofrece imágenes de Buda que reflejan influencias Ayutthaya y Sukhothai como se ve en la cara oval, el cuerpo largo, la expresión sonriente y diseño en muescas en la solapa de la túnica encima del hombro izquierdo. La mayoría de las imágenes de Buda en los tres grupos estan sentadas en la posición del héroe en un pedestal con las manos en el gesto de sumición Mara.</skos:note>

      16. <skos:note xml:lang="nl">Verwijst naar de periode die is genoemd naar de stad en stichter U Thong, in de provincie Suphanburi in westelijk Thailand. De stijl van deze periode kwam tot bloei na de terugtrekking van de Khmer uit centraal Thailand in het tweede kwart van de 14de eeuw. Deze periode wordt in het algemeen geclassificeerd onder beeldhouwkundige substijlen die bekend zijn als groepen A, B en C, en die op verschillende manieren Mon-, Dvaravati-, Haripunjaya- en Khmer-elementen combineren. Groep A omvat Boeddha-afbeeldingen met prominente voorhoofden, amandelvormige ogen, rechte neuzen en kleine, conische krullen. Afbeeldingen in Groep B tonen sterkere Khmer-invloeden, zoals te zien is aan het vierkante gezicht en de strenge, onpersoonlijke gelaatsuitdrukking. Groep C omvat Boeddha-afbeeldingen die Ayutthaya- en Sukhothai-invloeden weerspiegelen, zoals te zien is aan het ovale gezicht, het uitgerekte lichaam, de glimlachende gelaatsuitdrukking en het ontwerp met inkepingen op het deel van het gewaad dat over de linkerschouder hangt. In alle drie de groepen zitten de meeste Boeddha-figuren gezeten in de heldenpositie op een voetstuk, met de handen in het gebaar van de onderwerping van Mara.</skos:note>

      17. <skos:note xml:lang="zh">指以育東王與育東市命名的時代。育東位於泰國西部的素攀武裏府（ Suphanburi Province）。隨著西元1325年至1350年間泰國中部高棉徹軍，此時代的風格漸趨成熟。此時代的雕刻風格一般分為A、B、C三組，以不同的方式融合了孟邦、陀羅缽地、訶梨朋闍耶、高棉元素。A組的特色是額頭凸出、杏眼、鼻子挺直、圓錐形捲髮的佛像。B組的佛像受到更多高棉風格的影響，呈現於方形臉以及嚴峻的臉部表情。C組的佛像受到大城（Ayutthaya）與素可泰風格的影響，特色為橢圓臉、修長身軀、微笑神情、左肩長袍的垂懸設計。三個組別的佛像多半雕刻成英雄的姿勢，下面有基座，並採除一切障（subduing Mara）的手勢。</skos:note>

      18. <skos:notation>300019221</skos:notation>

      19. <skos:inScheme rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//schemas/11" />

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