Mahendravarman

    <?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>

  1. <rdf:RDF>

    1. <skos:Concept rdf:about="http://vocab.getty.edu/aat/300019151">

      1. <skos:prefLabel xml:lang="en">Mahendravarman</skos:prefLabel>

      2. <skos:prefLabel xml:lang="nl">Mahendravarman</skos:prefLabel>

      3. <skos:prefLabel xml:lang="es">Mahendravarman</skos:prefLabel>

      4. <skos:prefLabel xml:lang="zh">摩哂因陀羅跋摩</skos:prefLabel>

      5. <skos:altLabel xml:lang="zh">mó shěn yīn tuó luó bá mó</skos:altLabel>

      6. <skos:altLabel xml:lang="zh">mo shen yin tuo luo ba mo</skos:altLabel>

      7. <skos:altLabel xml:lang="zh">mo shen yin t'o lo pa mo</skos:altLabel>

      8. <skos:altLabel xml:lang="en">Chitrasena</skos:altLabel>

      9. <skos:altLabel xml:lang="zh">摩訶因陀羅跋摩</skos:altLabel>

      10. <skos:broader rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//concepts/72815" />
      11. <skos:note xml:lang="en">Refers to the period of the reign of Mahendravaman I of the Pallava dynasty (late seventh to late eighth centuries) characterized by an inconographic scheme showing the legitimatization of royal power through religion. Monumental sculpture of the period features family tableaus composed as allegorical references to deities. The period also features sculptural art in caves featuring doorkeepers or guardian figures carved in relief at entrances, cylindrical phallic symbols carved into square or octagonal pedestals that signified godhead, and relief panels of Hindu deities. In this period, advances in perspective and foreshortening were achieved in sculpture, resulting in freedom from strict alignment with ground planes and more realistic proportions. The period is also characterized by the prevalence of cave dedications such as wall inscriptions and rock carvings featuring Sanskrit holy and literary texts. Rock architecture from this period incorporates Hindu texts.</skos:note>

      12. <skos:note xml:lang="nl">Verwijst naar de periode van de heerschappij van Mahendravaman I van de Pallava-dynastie (late 7de tot late 8ste eeuw) die wordt gekenmerkt door een iconografisch ontwerp dat de wettiging van koninklijke macht door religie laat zien. Monumentale beeldhouwkunst uit deze periode wordt gekenmerkt door familietableaus die zijn samengesteld als allegorische verwijzingen naar goden. Deze periode wordt ook gekenmerkt door beeldhouwkunst in grotten waarin portiers of bewakers figureren die in reliëf zijn uitgesneden bij ingangen, cilindrische fallussymbolen in vierkante of octagonale voetstukken die godheid aanduidden en reliëfpanelen van hindoegoden. In deze periode werd in de beeldhouwkunst vooruitgang geboekt op het gebied van (verkort) perspectief: men nam meer vrijheid met betrekking tot de uitlijning met grondvlakken, met realistischere proporties als gevolg. De periode wordt ook gekenmerkt door de gangbaarheid van grotopschriften zoals muurinscripties en rotssnijwerken met heilige en literaire teksten in het Sanskriet. Hindoeïstische teksten maken deel uit van de rotsarchitectuur uit deze periode.</skos:note>

      13. <skos:note xml:lang="zh">指摩訶因陀羅跋摩一世所統治的帕那瓦王朝時代(西元七世紀晚期至八世紀晚期),此時代的特色是透過宗教加以彰顯王室權力合法性的圖像系統。此時期的紀念碑雕刻,多描繪以寓言形式隱喻神祇的家庭場景。此時期的特色還展現在洞窟的雕刻藝術方面,其特點是入口處有門神或是守護神的浮雕、雕刻在方形或八邊形基座上代表神祇的圓椎狀陽具象徵物,以及刻有印度神祇的浮雕板。此時期的雕刻在透視法與前縮法都有所進步,讓雕刻變得比較不需要嚴格與地平面平行,且繪畫的比例也更趨近於真實。此外,本時期的另一個特色是洞窟題辭變得更為普遍,這些題辭包括刻在窟壁與岩石上的梵文神聖文本以及文學文本。本時期的石材建築也融入了印度文本。</skos:note>

      14. <skos:notation>300019151</skos:notation>

      15. <skos:inScheme rdf:resource="http://museovirtualfelixcanada.digibis.com//schemas/11" />

      </skos:Concept>

    </rdf:RDF>